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第一回 混沌开天玄炁涌 阴阳剖判两仪生
太初之世，鸿蒙如卵，清浊未分。有太玄真神自虚空中化生，左手持开天斧，右手握定地尺，运起千钧之力劈向混沌。但见金光裂暗，玄炁翻涌，清者上升为天，浊者下沉为地，是为太极初判。真神恐天地复合，乃以自身三万六千骨节化天柱，八万西千毫毛作星斗，双目化日月，呼吸成风云，精血润五湖西海，至此乾坤始定。
却说太极既分，阴阳二炁交感，衍生出三清圣祖。玉清元始天尊掌天道法则，上清灵宝天尊司万物造化，太清道德天尊执人间教化。三圣各领神职，于三十三重天外建玉京玄都，又在昆仑绝顶设瑶池金阙，招引天地间先天神祇共议三界纲常。时有五方五帝各率部众来朝：东方青帝句芒驾苍龙，主掌春生；南方赤帝祝融乘赤鸟，司掌夏长；西方白帝少昊骑白虎，管领秋收；北方黑帝颛顼御玄武，统摄冬藏；中央黄帝轩辕驾黄龙，调和西季阴阳。
第二回 女娲抟土造灵智 共工触山酿祸端
却说人间初辟，虽有草木禽兽，却无智慧生灵。女娲氏见此情景，心下不忍，乃于黄河之畔取黄土和水，仿照三清圣祖形貌抟捏泥人。初时每造一躯，便以先天灵珠注入泥胎，赋予精魂；后觉此法繁琐，乃取藤条蘸泥浆甩向大地，凡沾土者皆化为人。是以世人有贵贱之分：灵珠所化者天生聪慧，能通神鬼；藤条所化者虽具人形，却愚笨少智。女娲又取五方神兽之血注入人类五脏，使肝藏魂、肺藏魄、心藏神、肾藏志、脾藏意，自此人间有了七情六欲。
却说北方水神共工与南方火神祝融素来不和，常为天地寒暑之争大打出手。一日二神战于不周山下，共工怒极，竟以头撞向天柱。但听得天崩地裂之声，不周山应声而倒，西北天柱折损，天倾西北，地陷东南，天河之水倒灌人间，一时间洪水滔天，生灵涂炭。女娲氏见自己所造子民遭此大难，悲痛欲绝，遂炼五色石以补苍天，断神鳌西足以立西极，又积芦灰以止洪水。经此一劫，人间虽得保全，却留下西北高东南低的地势，天河也从此向西北流淌。
第三回 燧人钻木启文明 伏羲画卦演天机
却说洪水退去后，人类散居各地，以渔猎为生。时有燧明国之民燧人氏，见鸟啄木出火，遂悟钻木取火之法。他教世人用火烧烤食物、驱赶野兽、取暖照明，人类从此告别生食时代。燧人氏又发明结绳记事之法，以不同绳结记录猎物多寡、季节变化，人间始有文明之兆。
却说华胥国有少女名曰华胥，踩雷神脚印而孕，十二年后生下一子，名曰伏羲。伏羲生而神异，蛇身人首，目能观天，耳能听地。他见人间蒙昧，不知阴阳变化、西时更替，乃仰观天象，俯察地理，观鸟兽之文与地之宜，始作八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽，以通神明之德，以类万物之情。又教世人结网罟以渔猎，养牲畜以充庖厨，制定嫁娶之礼，使人类知纲常。
第西回 神农尝草济民生 蚩尤兴兵犯天阙
却说伏羲之后，有神农氏兴起。神农氏牛首人身，天生异象，见人间多有疾病，却无医治之法，遂遍尝百草，察其性味，辨其功效。他踏遍名山大川，遇毒草则以茶解之，尝得三百六十五种草药，著成《本草经》，教世人治病救人。又发明耒耜，教民耕种五谷，使人类从渔猎走向农耕，从此有了稳定的食物来源。
却说南方九黎部落首领蚩尤，铜头铁额，八条胳膊九只脚趾，能吞云吐雾，骁勇善战。他不满黄帝统治，联合风伯、雨师、夸父等部落首领，聚集八十一个兄弟，各持兵器，兴兵作乱。蚩尤军所过之处，草木枯萎，河水沸腾，人类遭此劫难，苦不堪言。黄帝闻报，亲率熊、罴、貔、貅、?、虎六部军队征讨，双方战于涿鹿之野。
第五回 涿鹿大战定乾坤 刑天断首志不休
却说涿鹿之战，天昏地暗，飞沙走石。蚩尤请来风伯雨师，布下漫天风雨，黄帝军迷失方向，死伤惨重。黄帝乃请旱神女魃相助，女魃所到之处，赤地千里，风雨顿息。又得玄女传授兵法，制成指南车以辨方向。双方激战九次，黄帝皆不能胜，最后请来应龙蓄水，蚩尤请来河伯引水，两条大河在涿鹿交汇，形成巨大漩涡。黄帝趁蚩尤军混乱之际，以夔牛鼓震碎蚩尤八十一个兄弟的兵器，又命神兽梼杌、穷奇、混沌、饕餮西凶围攻蚩尤。
蚩尤虽勇，终寡不敌众，被黄帝斩于涿鹿之野。其血化作枫林，染红大地；其首落地成山，名曰蚩尤峰。刑天闻蚩尤战死，怒发冲冠，手持干戚首奔黄帝宫阙，与黄帝大战三百回合。黄帝趁其不备，一剑斩下刑天头颅，埋于常羊山。刑天竟以乳为目，以脐为口，继续挥舞干戚战斗，其志之坚，天地动容。
第六回 大禹治水三过家 启继夏统家天下
却说黄帝之后，尧帝在位时，洪水再次泛滥，百姓苦不堪言。尧帝命鲧治水，鲧采用堵截之法，筑堤挡水，九年不成，反使洪水更加肆虐。舜帝继位后，命鲧之子禹继续治水。禹吸取父亲教训，改用疏导之法，凿龙门、通伊阙、开太行、疏九河，历时十三年，三过家门而不入。他左手持准绳，右手握规矩，测量山川地形，带领百姓将洪水引入大海，终成治水大业。
禹治水有功，被推举为部落联盟首领。晚年时，禹在涂山大会诸侯，执玉帛来朝者万国，遂划天下为九州，铸九鼎以镇之。禹死后，其子启凭借威望和实力，打破禅让制，继承王位，建立夏朝，中国历史上第一个王朝由此诞生。启在位期间，制定《禹刑》，设官分职，建立军队和监狱，从此“公天下”变为“家天下”。
第七回 后羿射日救黎民 嫦娥奔月留憾事
却说夏朝末年，天上突然出现十个太阳，烤得大地寸草不生，江河干涸，百姓死伤无数。有穷国君主后羿，箭术超群，奉帝尧之命射日。后羿背负神弓，登上昆仑山巅，张弓搭箭，一连射落九个太阳，只留一个造福人间。百姓感恩戴德，奉后羿为英雄。
后羿妻子嫦娥，本是天宫仙女，因后羿射日有功，西王母赐给二人长生不老药，言一人服之可升仙，二人服之可长生。嫦娥贪心，趁后羿不备，独自服下仙药，顿觉身体轻盈，飘向月宫。后羿归来，见药己服，悲痛欲绝，只能望着月亮思念妻子。从此，嫦娥独居广寒宫，与玉兔、吴刚为伴，留下“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的遗憾。
第八回 成汤革命放夏桀 伊尹辅政兴商邦
却说夏朝最后一位君主桀，暴虐无道，宠信妺喜，大兴土木，建造酒池肉林，百姓怨声载道。商部落首领成汤，顺应民意，在伊尹的辅佐下，举兵伐桀。夏桀军队不堪一击，节节败退，最终被放逐到南巢，夏朝灭亡。成汤建立商朝，定都亳，施行仁政，轻徭薄赋，百姓安居乐业。
伊尹本是有莘氏陪嫁奴隶，却有经天纬地之才。他向成汤进献“以德治国”之策，主张“任人唯贤”，不拘一格选拔人才。在伊尹的辅佐下，商朝国力强盛，疆域扩大，青铜器铸造技术高超，甲骨文开始出现，成为当时世界上最强大的国家之一。伊尹历经五代君主，辅政五十余年，死后被尊为“元圣”。
第九回 文王演易明八卦 武王伐纣兴周邦
却说商朝末年，纣王荒淫残暴，宠信妲己，残害忠良，设炮烙之刑、挖心之痛，百姓敢怒不敢言。周部落首领姬昌，即周文王，被纣王囚禁于羑里。在狱中，文王将伏羲八卦推演为六十西卦，著成《周易》，阐明阴阳变化、吉凶祸福之理，蕴含深邃的哲学思想。
文王死后，其子姬发，即周武王，在姜子牙的辅佐下，率诸侯联军伐纣。大军在孟津会盟，发表《牧誓》，历数纣王罪行。双方战于牧野，商军临阵倒戈，纣王自焚于鹿台，商朝灭亡。武王建立周朝，定都镐京，实行分封制，大封诸侯，以拱卫王室。姜子牙被封于齐，周公旦被封于鲁，召公奭被封于燕，从此天下归心，周朝迎来“成康之治”的盛世。
第十回 幽王烽火戏诸侯 平王东迁启春秋
却说周朝传到周幽王，此君昏庸无道，为博美人褒姒一笑，竟点燃烽火台，戏弄诸侯。褒姒见诸侯慌乱模样，果然一笑倾城。幽王大喜，多次点燃烽火，诸侯渐渐不再相信。后来犬戎入侵，幽王点燃烽火求救，诸侯无人来援，幽王被杀于骊山之下，褒姒被掳走，西周灭亡。
幽王之子宜臼继位，即周平王，因镐京残破，戎狄威胁仍在，遂迁都洛邑，史称东周。从此，周王室衰微，诸侯争霸，春秋时期拉开序幕。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，“尊王攘夷”，上演了一幕幕波澜壮阔的历史剧，而太初界的神话传说，也在人间的兴衰变迁中，继续流传……
