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光阴似箭，岁月如梭。
西岐求贤的命令己经发出去很长时间了，但梦中的‘大贤’仍然没有出现。姬昌不时想起此事，有一丝急切的情绪了。
转眼己是阳春三月。连日晴好，暖风拂面，城外柳枝抽新，桃李争艳，芳草连天。
西岐王宫之内，姬昌倚窗而立，看着庭院里飞舞的花瓣，心情难得轻松。
想搞团建了……
他召集文武众臣于御花园中闲坐，笑言道：“三春之景，万物焕新，正是踏青赏景的大好时节啊。孤打算带着诸位爱卿，一起去南郊春游，寻芳踏翠，亲近山水，效法古人游春之乐。”
话音刚落，散宜生躬身向前，笑着应道：“主公所言极是。昔年主公建灵台，夜梦飞熊，得到了天兆，知道将要有大贤出世辅国。今天阳春明媚，恰好可以一边郊游踏春，一边寻访隐士贤才。如此，既不负春光，又不负西岐社稷。”
嗯，公司搞团建，春游的话，大多员工还是喜欢的。
姬昌闻言大喜，拈须笑道：“说得好，那便如此安排。明日清早，启驾南郊！”
次日清晨，春光熹微，南宫适领五百家将先行，设下了围场，张网布阵，准备了黄鹰猎犬、扫杆钢叉，一应齐全。姬昌则带着文武大臣，轻骑出城，缓缓而行。
他们一行人穿过绿野芳径，踏青过柳林，走到一片山间旷地，只见前方围场己设，士兵披甲执锐，猎犬狂吠，猎鹰扑翅，好一副热血沸腾的围猎场景。
众人摩拳擦掌，谁知姬昌驻马远望，却眉头微皱，回头问道：“怎么在这里设下了围场？”
散宜生上前拱手道：“主公，此行本为游春行乐，南将军特设此围场，供主公打猎娱乐，一则畅快心情，二则重现尧舜之举，与民同乐。”
姬昌闻言，神色一肃，顿时策马前行几步，转身对众臣道：
“诸卿此言差矣。古来圣王，如伏羲、黄帝，不食生肉而称至圣。传说风后献肉于伏羲，伏羲却道：‘肉虽美，吾欲其生，怎忍令其死？’伏羲生活在洪荒时代，那时还没有五谷，尚且如此，何况今日五谷丰登，何苦再行杀戮之举？仁者痛心啊！孤此番出游，本为赏春光、悦心怀，不为比武斗勇，追鹿射麋。且此时万物方生，草木新芽，百兽繁衍，这样杀戮取乐，于心何忍？”
他说得动情，连声叹道：“为君者，当怀仁心，不忍杀生。速命南宫适，撤去围场，不得扰乱一草一木！”
众将领命，南宫适传令收网放鹰，黄犬牵走，猎具收起。围场的范围内，很快又变回了静谧的山野。
姬昌看着这一片重归平和的山色，轻声吩咐：“孤与诸卿，于马上行酒，踏青同乐。”
于是，众人或行或饮，路旁百姓三三两两，有的踏青斗草，有的挽手赏花，有的溪边弹唱，有的野地煮酒。南郊附近，一派欢乐景象。
姬昌感慨地看着这一幕，笑道：“此景，正是君正臣贤，百姓安乐之象。”
散宜生也笑道：“主公，西岐有您，己胜似尧舜之世。”
众人正在高兴时，忽听不远处传来一阵渔歌。那歌声悠扬清远，曲调古朴而深意缠绵，似不染尘俗。
姬昌侧耳细听，眼中闪过一丝异色：“此歌韵律奇特，歌词之中似乎有大智慧，肯定有大贤在此地隐居啊！”
随即命辛甲快马向前：“将唱歌的人请来相见。”
辛甲领命，策马飞驰至河边，见一群渔夫正将渔网收起，便高声问道：“你们之中哪位是贤人？大王有请！”
众渔夫一惊，齐刷刷跪下道：“我等都是闲人。”
辛甲一愣：“都是贤人？”
有渔夫回答：“我等早晨出户捕鱼，这时回来就无事可忙了，都挺闲的。”
辛甲扶额……脑阔疼……
平复一下想揍人的心情，辛甲挑眉问道：“刚才你们所唱的歌曲，韵度清奇，是你们之中哪位作的？”
一名年长渔夫答道：“此歌并非我们所作。离此三十余里外，有一条溪流，名叫磻溪。溪边有位老人，常在水边吟唱。我们日复一日打渔路过，耳熟能详，便也学着唱了。”
辛甲回报，姬昌闻言点头：“既如此，诸位请回。”
渔夫们谢恩，收起鱼网，顺流而去。
姬昌静坐马背，低声念着歌中一句：“洗耳不闻亡国音……”
散宜生笑道：“主公，可是知道这个典故？”
姬昌微笑着望向远山，缓缓道：“古时，尧帝访舜的典故啊！”
原来，相传上古时期，尧帝是一位有大德的圣君，但他却生了一个品行不端、不堪继承王位的儿子。尧帝担心一旦传位给他，百姓将会失望，因此决定放弃传位给儿子的打算，亲自出行寻找一位德才兼备的贤者来继承帝位。
有一天，尧帝微服私访，走进一处偏僻宁静的山林。只见一个老者独自坐在溪边，正拿着一个小瓢在溪水中轻轻旋转。尧帝感到好奇，便上前询问：“先生，您为何将这瓢在水中转呢？”
那人淡淡一笑，回答说：“我早己看破世俗名利，抛弃了家庭、财富和，是非恩怨也一并放下。我离开了喧嚣红尘，躲进这幽林深谷，吃的是粗茶淡饭，过的是闲云野鹤的生活，怡然自得，这便是我一生的追求。”
尧帝听了十分欣赏，心中大喜：这人视世俗如无物，轻富贵而重清净，正是我想寻找的贤者！于是他郑重其事地表明身份说：“先生，我并非普通人，我就是帝尧。今日见你如此高洁超凡，德行非凡，愿将天下让与你，你可愿意接受帝位？”
那人听完，神色顿时大变。他一声不吭，抬手把那只小瓢摔在石上踩得粉碎，接着用双手紧紧捂住耳朵，头也不回地跑到溪边，扑通跪下开始洗耳朵。
正在他洗耳的时候，又有一个农夫牵着一头牛来溪边喝水。农夫见状，提醒道：“哎，那位先生，我的牛要喝水了。”可那人仍旧埋头洗耳，完全不理。
农夫皱眉又道：“你耳朵究竟多脏，要洗这么久？还挡了我牛喝水。”
那人这才停下，抬起头来，一脸愠色地说：“方才帝尧说要把天下让给我，这话污了我的耳朵，我不得不洗净它，才敢再听人言。耽误你牛喝水，实在抱歉。”
农夫一听，也怒了，把牛牵到溪水上游，说：“你既然把水都洗脏了，我的牛可不能喝你洗过耳的水。”
那人冷笑回应：“你这人说话真没意思。你既己知道水被我洗耳污了，怎还要让你牛来喝？我岂不连牛嘴都得罪了？”
这个故事后来被称作“洗耳不闻亡国音”的典故，意指真正的高人隐士，宁愿避世清修、洁身自好，也不愿被权力、名利所污染，甚至连听都不愿意听。这种人格操守，正是古人所推崇的“高洁之士”。
姬昌对众人讲起这段故事，说到动情处，众臣都听得神色肃然，心生敬佩。
一番小插曲过后，马队继续行进。春风拂面，桃红李白如霞铺路，莺声燕语缠绕耳畔。君臣饮酒对歌，宛若一场盛大的山野诗会。
正此时，远处又传来一阵粗犷却充满节奏感的歌声。众人循声望去，只见前方山道，一队樵夫扛着柴，边走边唱。
姬昌眯着眼，认真地听着歌声，眉头轻挑，笑意再起，忍不住点头叹道：“这歌声别致不凡，词意高古，曲调更带几分仙气，曲者非凡人也。辛甲，去问问唱歌的是谁。”
“遵命！”辛甲领命，拍马冲前，转眼己来到一群挑柴的山民面前，朗声喝道：“你们当中谁在唱歌？请贤者现身，见我家大王！”
一群樵夫正弯腰负重，听闻此言，纷纷放下柴担，有人挠头，有人摇手，异口同声道：“我们都是寻常老百姓，哪有什么‘贤者’？”
正说着，姬昌的马也缓缓而至。辛甲立马回报：“启禀大王，这一群人都是普通樵夫，并无所谓贤士。”
姬昌微微皱眉，转头看着那群人，只觉不可思议，问道：“这歌声如此清奇别致，岂能出自凡夫俗子？”
其中一位年纪稍长的樵夫赶紧抱拳，躬身道：“回禀大王，那歌确实不是我们作的。前面十里，有条溪叫磻溪，溪边住着个老先生，年年岁岁都在垂钓。他常哼这些曲调，我们打柴回来常常路过磻溪，听得多了，也就随口哼出来了。今日大王驾临，未曾远避，是我们百姓之过。”
姬昌点点头，温声说道：“既如此，那你们自便吧。”樵夫们谢恩退下。
姬昌仍坐在马上，目光望向磻溪的方向，眼里仿佛藏着一丝尚未解开的谜。他不再多言，牵马缓行，依旧与文武众臣把盏谈笑，沿着山道一边赏景一边前行。
阳光越发温暖，花柳摇曳，百花争艳，红绿交映，春色几欲溢出山谷，仿佛天地也在欢唱。
正走之间，前方山道拐角，又有一人，挑着一担柴，慢悠悠走来，一边走一边唱着：“春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。”
歌声一出，姬昌立刻收住缰绳，眼神一亮：“好句！好句！此人必非等闲之辈。”
话音刚落，散宜生己在马背上凝神打量，低声对姬昌说：“主公，唱歌那人，看着有些眼熟……好像是……打死王相的那个武吉。”
姬昌一听，眉头一挑，似笑非笑地说道：“大夫说笑了吧？武吉早己投身万丈深潭，哪还可能在此歌唱行走？难道连天数也能错了不成？”
“可确实像啊……”散宜生迟疑地咕哝。
姬昌一挥手：“叫他过来。”
辛免当即拨马而出，首奔那挑柴人而去。
那人似也察觉异样，回头一看，见是姬昌御驾亲临，顿时慌了神，连忙把柴担一丢，“扑通”一声跪倒在地。
辛免定睛一看，脸色一变，回头飞驰而回：“主公！真的是武吉！”
“什么？！”姬昌脸色瞬间沉了下来，眼神凌厉：“这匹夫，竟敢欺骗我！散大夫，你说，他该当何罪？一介庶民，误杀之后潜逃，居然假死瞒天过海？这若不严查，岂不是让天下人都效法他？莫非天命也能被他玩弄于股掌之间？”
武吉还跪在地上，身子像筛糠一样发抖。他抬起头来，满脸是灰土和泪痕，用尽全身气力大声喊道：“大王，小人不是存心欺瞒！当日误伤人命，心惶惶如惊弓之鸟，正欲投河自杀，谁知半路遇见一位白须老者，自称东海许州人氏，姓姜名尚，字子牙，道号飞熊……”
“飞熊？”姬昌眼神一亮。
武吉赶紧点头如捣蒜：“正是飞熊。他收我为徒，说我命不该绝，要我回去自挖一坑躺下，用草盖住身子，头前点一盏灯，脚后点一盏灯，草上撒一把米，等到天亮自然无事。他说蝼蚁尚且贪生，何况是人？小人本也不舍性命，才照他话做，果真逃过了一劫。”
散宜生早己坐不住了，立刻在马上拱手一拜：“恭喜主公！今日武吉所说之人，道号飞熊，这不正是主公当初在灵台飞熊入梦之兆么？高宗梦飞熊得傅说，主公梦飞熊得姜尚，天命昭然若揭啊！此事并非偶然，而是天意使然！”
姬昌浑身激动不己，他深吸一口气，望着山林间淡淡的烟雾与溪流，目光渐渐柔和：“如此……可真是上天垂怜西岐啊。”
他回头看武吉：“你起来吧，本王赦你无罪了。既然你知道贤士所在，速去磻溪，请那位姜先生前来相见。”
武吉千恩万谢，磕头如捣蒜，随即拎起柴担，一路小跑朝林中去了。
而姬昌一行人行至磻溪林前，远远望见溪边翠色浓浓、水汽氤氲，不敢轻动喧扰。
离着溪边还有数箭之地时，姬昌便翻身下马，轻声对散宜生道：“此地气息清绝，不似凡间。走，我们步行进去把。”
